首页
诗文
小学古诗
初中古诗
高中古诗
唐诗三百首
古诗十九首
古诗三百首
宋词精选
宋词三百首
名句
人物
唐代诗人
宋代诗人
元代诗人
明代诗人
清代诗人
女诗人
边塞诗人
大历十才子
苏门四学士
元嘉三大家
古籍
成语
国学百科
首页
名句大全
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务,而贤能的人把推举别人作为自己的原则。
猜您喜欢
君子无入而不自得焉。
——
《中庸·第十四章》
置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
——
《弟子规·谨》
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
——
《荀子·儒效》
心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。
——
《尚书·周书·君牙》
牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。
——
《尚书·周书·牧誓》
以绳墨取木,则宫室不成矣。
——
《吕氏春秋·览·离俗览》
法者,国之权衡也。
——
《商君书·修权》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
——
《荀子·天论》
国危主忧,说者成伍,无益于安危也。
——
《商君书·农战》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——
《老子·德经·第六十七章》
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。原文,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。翻译,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。赏析,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。阅读答案,出自的作品
本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:
https://www.aippt168.com/mingju/49602skj.html